以古謠共振 打造大武壠土地迴響

        悠揚的古謠串起母語、母親與母土的生命脈絡，對小林村族人而言，「大滿舞團」是一條回家的路，長輩循著歌聲看見家鄉，年輕一代在節奏裡重新認識自己。舞團裡的女性多身兼數職，白日照顧家人或忙著工作，然而即使再忙，夜裡仍趕來排練，這份溫柔堅定的「女力」，讓大武壠的文化留在每一次的合聲裡，向山林大地致意。

以歌舞療癒傷痛

       2009年夏天，莫拉克風災重創南臺灣，小林村被土石吞沒，家園、親人與生活秩序一瞬瓦解。倖存者遷居他地，卻難以安放內心的空缺。在這樣的低谷之中，王民亮返鄉成立「大滿舞團」，號召族人一起跳舞，希望藉著每週固定的排練、聚會，用音樂陪伴彼此，慢慢走出傷痛。原小林公廨有塊「大滿族公廨」的匾額，而大武壠族（Taivoan）在閩南語中音近「大滿」，舞團以此為名，也象徵對族群身分的自我覺醒與認同。

        團員劉麗玉說：「舞團就像個大家庭，大家聚在一起，把不好的事忘記，重新生活。」每一次表演最後，全團人員都會合唱《歡喜來牽戲》，對團員們來說，這首歌唱出對家鄉的思念，一人一句，將族人走出災難、重展笑顏的心情寄託於歌聲裡。

把古謠與大武壠文化找回來

        大滿舞團成立之初，其實正面對文化斷層的困境。風災讓村子裡的文化傳承者、信仰中心、傳統文物、家屋等一夕消失，而年輕一輩對大武壠族則一片空白。團員潘品岑回憶，自己原本不會唱古謠，加入舞團後才開始學習，她感慨的說：「風災前我們不知道自己是誰，不曉得自己的身分與族群，出社會後以為自己是平埔族。加入舞團後才知道，原來我們是大武壠族。」

        為了找回族群文化，團長王民亮透過學者的協助，查閱文獻中的五線譜、聆聽日據時期的錄音，並前往各部落採集，將古謠一點一滴找回來。然而，最珍貴的教材往往深埋在女性長輩的記憶中。潘品岑為了學習古謠《燕仔老姊》，打電話給人在臺南的阿嬤，一句一句反覆聆聽阿嬤吟唱的古調，用國、臺語及羅馬拼音混合的方式記錄歌詞。