大溪木藝 以馨香褐黃傳承百年文化

2018-02-27 15:00

李家大宅落成於1864年,翌年李騰芳中舉的捷報傳來,躋身為士大夫階級的李家又繼續增建,形成今日的龐大規模。古宅外埕設有兩對旗桿座,左方青龍,右方白虎,官賜的石製旗桿座上,刻有李騰芳中舉的年別、科目與名次,這些都是當時對於功名的表徵。「你有沒有注意到白虎旗桿座的四邊圖案中,除了虎、豹、獅、象外,還分別出現旗幟、彩球、畫戟、磬牌?」范老師笑著問。我一時沒會過意來,他又接著說:「這是祈求吉慶的諧音啦!」參觀古厝最有趣的地方之一,就是經常會有看圖猜字的考題。


屋頂上的翹首燕尾,除了寺廟建築外,只有功名者才能用此裝飾。
屋頂上的翹首燕尾,除了寺廟建築外,只有功名者才能用此裝飾。


李騰芳古宅為兩堂四護龍的規模,屋身最高的廳堂與南北兩廳結合成四合院的格局,再從前方的門廳延伸出左右兩道護龍,構成包圍外庭的三合院,外圍則是屋身最低的兩道外護龍,主次尊卑的位階明顯。由於李家祖籍福建詔安,因此大宅在許多地方都表現出客家特徵。


內、外護龍之間的重重天井,是從前李家孩童們的嬉戲空間。
內、外護龍之間的重重天井,是從前李家孩童們的嬉戲空間。


這裡最精彩的木雕裝飾集中在中軸線上,從外庭進入,首先來到門廳前的凹壽,這是個可供躲雨的凹縮空間,其左右兩側棟架的看隨上,分別刻有琴、棋、書、劍,瓜筒上方飾有如意,其他如員光、束隨等部件也都雕滿了花花草草。仔細觀察,可以發現這些雕飾層次分明,線條繁複而不失流暢,透雕細膩且變化多端。為了挑高屋頂,門廳棟架採「三通五瓜」的抬樑形式,所謂「三通」指的是三根橫構架的通樑,「五瓜」則是五個固定支撐住通樑的金瓜,而瓜筒上又伸出五爪環過樑底,雕飾之華麗比起凹壽有增無減。這樣的華麗一直延伸到奉祀祖先牌位的主廳堂,除了棟架外,門扉上的雕飾也別有意涵,像是葫蘆和鐵拐表示與主人同宗的八仙李鐵拐,戟與磬諧音吉慶,靈芝象徵靈氣,雙犀角用來避邪,蕉葉和麈尾則意指招攬雅士。從前人的聯想能力,真的很豐富。


從前大戶人家的灶房,是媳婦們最忙碌的地方。
從前大戶人家的灶房,是媳婦們最忙碌的地方。


中軸線外的其他區域是李家族人的生活空間,裝飾上就不再那般講究,開放參觀的房廳包括廚房、父母房和護龍之間幾個起著採光、通風和聚水功用的天井。古人沒有電動化的設備,也沒有現代管線設施,但追求舒適便利是不分古今的共同需求,看他們如何善用巧思來解決生活上的難題,也是參觀古厝的樂趣之一。


大溪木藝生態博物館的壹號館,是一棟典型的日式宿舍建築。
大溪木藝生態博物館的壹號館,是一棟典型的日式宿舍建築。


整個大溪老城,都是木藝生態博物館
為了推廣大溪的木藝文化,大溪木藝生態博物館於是在2015年正式成立。這座博物館並不是興建一棟大型建物,把所有與木藝有關的題材統統擺放進去,而是將10棟具有歷史意義的特色建築重新整修,作為展覽空間開放讓民眾參觀。
壹號館位於中正公園旁,是一棟建於1920年代的日式平房,最初作為大嵙崁小學校的校長宿舍,光復後轉為大溪初中教師的住所。在這裡可以欣賞從前日式宿舍的格局結構,展示主題以本地歷史記憶為主,是生態博物館的概念資訊站。


壹號館保留了從前日式平房典雅的內部結構。
壹號館保留了從前日式平房典雅的內部結構。